How Does Local Wisdom Establish Economic Sustainability in Minangkabau?A Study in the ‘Adat Basandi’

Authors

  • Bayu Tri Cahya Institut Agama Islam Negeri Kudus, Jl. Conge Ngembalrejo, Ngembal Rejo, Ngembalrejo, Kec. Bae, Kabupaten Kudus, Jawa Tengah 59322
  • Indah Dewi Maharany Institut Agama Islam Negeri Kudus, Jl. Conge Ngembalrejo, Ngembal Rejo, Ngembalrejo, Kec. Bae, Kabupaten Kudus, Jawa Tengah 59322
  • Dwi Putri Restuti Institut Agama Islam Negeri Kerinci, Jl. Kapten Muradi, Koto Lolo, Pesisir Bukit, Kota Sungai Penuh, Jambi

Keywords:

Traditional Philosophy, Local Wisdom, Economic Sustainability

Abstract

The philosophy of Adat Basandi Syara’ - Syara’ Basandi Kitabullah is the culmination of the interaction, integration, and affiliation of Minangkabau customs that have existed since the ancestors and Islam that emerged later. At the level of implementation, this concept can be used as a pattern to improve the welfare of the people by focusing on the local economy, which is still based on the philosophy of adat. This research aims to explore practical concepts to enhance the role of Tungku Tigo Sajarangan in the sustainability of the local economy based on customary philosophy. This research uses a qualitative and phenomenological approach. The results from this study indicate that the Convergence of Tungku Tigo Sajarangan Based on Indigenous Philosophy indicates three points: Emphasizes the common interest based on the Quran and Hadith, the synergy of the three forces of the Minangkabau leadership system, and the Democratic leadership style reflected in deliberation. Further results found that the Foundation of Local Wisdom in Economic Sustainability in West Sumatra by the local government tries to restrict big retailers’ domination, Local wisdom brought by the local tribe (minang) human intelligence, and those conditions create a competitive rivalry.

References

Addiarrahman. (2013). Mengindonesiakan ekonomi Islam: Formulasi kearifan lokal untuk pengembangan ekonomi umat. Ombak.

Alfarraby, F., Nurhaliza, K. H., & Annisa, N. A. (2022). Pembangunan ekonomi Islam berbasis komunitas. Jurnal Ekonomi Syariah Pelita Bangsa, 7(1), 28.

Amarillistia, M. (2019). Larangan perizinan bisnis ritel modern di Sumatera Barat.

Amir M.S. (2007). Masyarakat adat Minangkabau terancam punah. PT. Mutiara Sumber Widya.

Amsari, S., & Nasution, S. (2020). Benefits of productive zakat in increasing mustahik revenue in Lazismu Center. Proceeding International Seminar of Islamic.

Azzahra, A., Shadrina, S., Wardana, G. A., Yandrizal, D., & Hasim, R. (2021). Islamic education and concept of gender using a culture approach in Minangkabau. Khalifa: Journal of Islamic Education, 5(2).

Dehalwar, K., & Shara, S. N. (2024). Exploring the distinctions between quantitative and qualitative research methods. Think India Journal, 27(1), 7–15.

Efendi, N. (2016). Pencarian identitas orang Minangkabau: Antara surau dan Tungku Tigo Sajarangan. Gre Publishing.

Fajriani, U. (2014). Peranan kearifan lokal dalam pendidikan karakter. Jurnal Sosio Didaktika, 1(2).

Gani, E. (2010). Pantun Minangkabau dalam perspektif budaya dan pendidikan. UNP Press.

Gani, R. (n.d.). Tungku Tigo Sajarangan: Analisis pola komunikasi kelompok dalam interaksi pemimpin pemerintahan di Sumatera Barat. MEDIATOR, 7(2).

Hamka. (2015). Keadilan sosial dalam Islam. Gema Insani Press.

Hanani, S. (2002). Suarau: Aset lokal yang tercecer. Humaniora Utama Press.

Hanif, M. (2020). Developing a fair currency system. SRA International Journal of Islamic Finance.

Hanifah, R. D., & Kushandajani. (2023). Pemaknaan sosial budaya kawasan geopark sebagai kawasan wisata berkelanjutan. Journal of Politic and Government Studies, 12(4).

He, C., Zhou, C., & Wen, H. (2024). Improving the customer welfare of rural residents through public support policies: A study on old revolutionary areas in China. Socio-Economic Planning Sciences, 91(101767).

Hidayat, M. S., & Huda, Q. (2023). Konsep fairness dalam etika bisnis Islam: Kajian literatur terhadap praktik distribusi dan keadilan ekonomi. JEKIS: Jurnal Ekonomi Islam, 1(2), 17–31.

Holton, R. J., & Turner, B. S. (2010). Max Weber on economy and society. Routledge.

Indonesian Ministry of Religion, Directorate General of Islamic Community Guidance, Directorate of Islamic Religious Affairs and Sharia Development. (2013). Al-Qur'an. CV Aneka Ilmu.

Karunarathna, I., Gnasena, P., Hapuarachchi, T., & Gunathilake, S. (2024). The crucial role of data collection in research: Techniques, challenges, and best practices. Uva Clinical Research, 1–24.

Khadduri. (1984). The Islamic conception of justice. The John Hopkins University Press.

Koentjaraningrat. (2009). Pengantar ilmu antropologi. Aksara Baru.

Kurniawan, F., Adnan, M. F., & Alhadi, Z. (2020). Efektivitas kepemimpinan Tungku Tigo Sajarangan dalam pembangunan nagari di Kenagarian Lingkuang Aua. Journal of Multidisciplinary Research and Development, 2(2).

Leksono, S. (2013). Penelitian kualitatif ekonomi dari metodologi ke metode. PT. Raja Grafindo Persada.

Lutfi, L. (n.d.). Dampak keberadaan Indomaret terhadap kondisi sosial ekonomi pedagang pasar tradisional di Kelurahan Terjun Kecamatan Medan Marelan.

Maarif, S. (2013). Kearifan lokal sebagai sarana dan target community building untuk komunitas Ammatoa. Jurnal Sekolah Pascasarjana UGM: Masyarakat, Kebudayaan dan Politik, 26(3).

Machfudz, M. (2015). Dekonstruksi model ekonomi Islam yang tertukar. UIN Malang Press.

Maideja, F., Sukri, A., Sari, I. R., & Illahi, T. F. N. W. (2023). Integration of local cultural values in forming student morale in learning Islamic religious education in junior high schools. International Journal of Multidisciplinary Research of Higher Education, 6(2), 97–105. https://doi.org/10.24036/ijmurhica.v6i2.108

Mardia, A., & Edlina, R. (2025). Strategi komunikasi pariwisata pada objek wisata Puncak Pato dalam meningkatkan kunjungan wisatawan. Jurnal Ilmu Ekonomi dan Sosial Politik, 2(3), 825.

Marina, A., & Wahjono, S. I. (2019). Islamic accounting information system in hospital, an urgent desire. Humanities & Social.

Munafaroh, & Masyhuri. (2019). Analisis kritis terhadap pemikiran Max Weber (perspektif Islam). Jurnal Pemikiran dan Ilmu Keislaman, 2(2).

Mursal, M. (2016). Pengembangan lembaga keuangan mikro syariah di Sumatera Barat berbasis kearifan lokal "Tungku Tigo Sajarangan." Journal Analytica Islamica, 5(1).

Nyimbili, F., & Nyimbili, L. (2024). Types of purposive sampling techniques with their examples and application in qualitative research studies. British Journal of Multidisciplinary and Advanced Studies, 5(1), 90–99.

Papavasileiou, E. F., & Dimou, I. (2024). Evidence of construct validity for work values using triangulation analysis. EuroMed Journal of Business.

Prasetya, E., Dewanto, W., & Lestari, K. K. (2023). Makna dan filosofi ragam hias rumah tradisional Minangkabau di Nagari Sumpur Batipuh Selatan Tanah Datar. RUSTIC: Jurnal Arsitektur, 3(2).

Puta, A. (2020). Konsep agama dalam perspektif Max Weber. Journal of Religious Studies, 1(1).

Putra, E. V., Fernandes, R., Putra, H., & Abrar. (2024). Politik uang dalam dinamika sosial di Sumatera Barat dan implikasinya terhadap ketahanan wilayah. Jurnal Ketahanan Nasional, 30(3), 361.

Putra, F., & Falikhatun, F. (2024). Penerapan kearifan lokal Minangkabau dalam mewujudkan tata kelola usaha yang baik. Jurnal Akuntansi dan Ekonomika, 14(1), 16.

Putra, M. D., Fadilla, S., Warman, A. B., Shahmi, M. A., & Mansur, M. (2024). Filantropi Islam di Minangkabau: Membentuk solidaritas sosial melalui adat dan agama. IJIEB: Indonesian Journal of Islamic Economics and Business, 9(2), 356–368.

Rahyono, R. X. (2009). Kearifan budha dalam kata. Wedatama Widyasastra.

Rahyu, P., & Ulhaq, M. Z. (2023). Etos kerja dalam pandangan agama dan pengaruhnya terhadap pembangunan ekonomi Islam. J-ESA: Jurnal Ekonomi Syariah, 6(2), 87.

Ramayulis. (2011). Traktat Marapalam: Adat Basandi Syara'-Syara' Basandi Kitabullah (diktum kramat konsensus pemuka adat dengan pemuka agama dalam memadukan adat dan Islam di Minangkabau Sumatera Barat). Theologia, 5(1).

Ritzer, G. (2003). The Wiley-Blackwell companion to sociology. Wiley-Blackwell.

Roza, Y. M. (n.d.). Konflik dan akomodasi antara adat dan agama dengan pemerintah di Sumatera Barat tahun 1999 hingga 2015 (studi kasus Kabupaten Tanah Datar). UIN Syarif Hidayatullah.

Rusno. (2013). Dampak pesatnya mini market waralaba terhadap usaha kecil (jenis ritel). Jurnal Ekonomi Modernisasi, 4(3).

Salmadanis, & Samad, D. (2003). Adat Basandi Syarak: Nilai dan aplikasinya menuju kembali ke nagari dan surau. Kartika Insan Lestari Press.

Sodikin, M. (2020). Competitive advantages of sharia banks: Role of Ihsan behavior and digital marketing in new normal. Journal of Digital Marketing and Halal Industry.

Stoicescu, M. (2021). The Protestant ethic and capitalism. RAIS: Research Association for Interdisciplinary Studies.

Syamsuddin, Nuriana, M. A., & Abbas, N. (2024). UMKM berbasis ekonomi hijau syariah: Menuju pembangunan berkelanjutan dengan dukungan lembaga filantropi Islam. Alkasb: Journal of Islamic Economics, 3(1), 4.

Tellmann, S. M., & Muhonen, R. (2024). Sociology in the impact agenda: Is there room for public sociology? Handbook of Meta-Research, 73–87.

Tjokroamidjojo. (1986). Pengantar pemikiran tentang teori dan strategi pembangunan nasional. PT Gunung Agung.

Ummah, S. C. (2017). Melacak etika Protestan dalam masyarakat Muslim Indonesia. Jurnal Humanika, 17(2).

Zahari, M. (2015). Kekeliruan pemahaman hubungan adat dengan syara di Minangkabau. Gria Media.

Zukriman, & Lubis, M. S. (2014). Persepsi kelompok rujukan Tungku Tigo Sajarangan tentang produk bank syariah di Pasaman Barat. E-Jurnal Apresiasi Ekonomi, 2(1).

Zulkifli. (2017). Ijtihad dalam masail al-fiqhiyah ala Minangkabau (studi atas pemikiran dan praksis hukum Islam Syekh Sulaiman Arrasuli). Turāst: Jurnal Penelitian & Pengabdian, 5(1).

Downloads

Submitted

12-05-2026

Published

11-05-2025

Similar Articles

1 2 > >> 

You may also start an advanced similarity search for this article.